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净土偈语……三、法照大師偈語  

2007-03-02 17:30:26|  分类: 佛教学习 |  标签: |举报 |字号 订阅

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三、法照大師偈語  

  1. 彼佛因中立弘誓,聞名念我總迎來;

    不簡貧窮將富貴,不簡下智與高才;

    不簡多聞持淨戒,不簡破戒罪根深;

    但使回心多念佛,能令瓦礫變成金。


  2. 借問家鄉何處在?極樂池中七寶台;

    普勸道場同行者,努力回心歸去來。


  3. 借問今生多罪障,如何淨土肯相容?

    報導稱名罪消滅,喻若明燈入闇中。


  4. 借問凡夫得生否,如何一念闇中明?

    報導除疑專念佛,彌陀決定自親迎。


  5. 此界一人念佛名,西方便有一蓮生;

    但使一生常不退,此華還到此間迎。


  6. 如來尊號甚分明,十方世界普流行;

    但有稱名皆得往,觀音勢至自來迎。


  7. 莫辭念佛度朝朝,彌陀本願許相招;

    臨命終時生安樂,聞法悟解得逍遙。


  8. 彌陀本願特超殊,慈悲方便引凡愚;

    一切眾生皆度脫,稱名即得罪消除。


  9. 彌陀攝化無厭足,悲心常遶世間行;

    但有傾誠能念佛,毫光直照目前明。


  10. 彌陀光明廣無邊,普照群生度有緣;

    但有傾心能念佛,當來決定離人天。


  11. 凡夫若得到西方,曠劫塵沙罪消亡;

    具六神通得自在,永除老病離無常。


  12. 西方極樂七寶池,八功德水不思議;

    底有星沙岸香樹,蓮華湧出化生兒。


  13. 西方淨土更無過,閻浮極苦罪人多;

    欲得今生出三界,唯須至意念彌陀。


  14. 西方淨土離囂塵,眾生到即斷貪瞋;

    總是善人菩薩眾,亦無惡趣更怨親。


  15. 西方淨土實堪停,若欲求生發至誠;

    彌陀令遣稱名字,唯須專心盡一形。


  16. 西方進道勝娑婆,緣無五欲及邪魔;

    成佛不勞諸善業,華台端坐念彌陀。


  17. 五濁修行多退轉,不如念佛往西方;

    到彼自然成正覺,還來苦海作津梁。


  18. 朝朝暮暮念彌陀,為在閻浮降眾魔;

    暫到西方親見佛,還來度脫此娑婆。


  19. 急須念佛莫悠悠,欲超苦海要船舟;

    稱名決定生安樂,永絕閻浮生死流。


  20. 閻浮濁惡不堪停,處處唯聞眾苦聲;

    不如專念彌陀號,今生直到寶蓮城。


  21. 萬行之中為急要,迅速無過淨土門;

    不但本師金口說,十方諸佛共傳證。


  22. 菩薩妙行雖無量,當知念佛最為先;

    乘此因緣生淨土,須臾即至世尊前。


  23. 眾生隨佛到西方,微塵故業自消亡;

    如來願力親加被,聞法悟道證真常。


  24. 十惡五逆至愚人,永劫沉淪在六塵;

    一念稱得彌陀號,至彼還同法性身。


  25. 但知念佛莫生疑,不解之輩是愚癡;

    只為超昇令速疾,此地凡夫信者稀。


  26. 彌陀寶界不思議,唯嘆娑婆去者稀;

    阿鼻地獄人多往,一墮何年更出時。


  27. 曠劫已來流浪久,隨緣六道受輪迴;

    不遇往生善知識,誰能相勸得回歸。


  28. 念佛之時得見佛讚(大正藏八五冊一二五九頁)

    念佛一聲一化佛,皆從口出生紅蓮;

    念佛千聲千化佛,跏趺正坐在吾前。

    一日常稱一萬佛,計佛高低出梵天;

    願我臨終值諸佛,迎將淨土證三賢。


  29. 高聲念讚(大正藏八五冊一二五九頁)

    第一能排除睡障,意令諸子離重昏;

    障滅身心亦清淨,更見西方百寶門。

    第二動振天魔界,令遣心歸念佛門;

    但使魔宮聞一念,因茲永劫奉慈尊。

    第三聲遍十方界,為令惡趣苦皆停;

    一一能聞無量壽,咸登淨國住經行。

    第四三途幽苦息,須臾變作寶蓮城;

    罪人盡處花間坐,登時聞法悟無生。

    第五無令外聲入,心心直往法王家;

    光明長照琉璃殿,化生童子散金花。

    第六妄念心無散,彌陀淨剎想中成;

    寶樹林間宣妙法,聲聲唯讚大乘經。

    第七勇猛勤精進,無明塵埃自消除;

    念念常觀極樂國,彌陀慈主贈明珠。

    第八諸佛皆歡喜,當來護念信心人;

    一一咸令不退轉,臨終證得紫金身。

    第九能入深三昧,寂滅無為漏禪 ;

    念時無念見諸佛,永超生死離人天。

    第十由具諸功德,恒沙福智果圓明;

    臨終淨國蓮花坐,彌陀聖眾自親迎。

 

  1. 彼佛因中立弘誓,聞名念我總迎來;

    不簡貧窮將富貴,不簡下智與高才;

    不簡多聞持淨戒,不簡破戒罪根深;

    但使回心多念佛,能令瓦礫變成金。


  2. 借問家鄉何處在?極樂池中七寶台;

    普勸道場同行者,努力回心歸去來。


  3. 借問今生多罪障,如何淨土肯相容?

    報導稱名罪消滅,喻若明燈入闇中。


  4. 借問凡夫得生否,如何一念闇中明?

    報導除疑專念佛,彌陀決定自親迎。


  5. 此界一人念佛名,西方便有一蓮生;

    但使一生常不退,此華還到此間迎。


  6. 如來尊號甚分明,十方世界普流行;

    但有稱名皆得往,觀音勢至自來迎。


  7. 莫辭念佛度朝朝,彌陀本願許相招;

    臨命終時生安樂,聞法悟解得逍遙。


  8. 彌陀本願特超殊,慈悲方便引凡愚;

    一切眾生皆度脫,稱名即得罪消除。


  9. 彌陀攝化無厭足,悲心常遶世間行;

    但有傾誠能念佛,毫光直照目前明。


  10. 彌陀光明廣無邊,普照群生度有緣;

    但有傾心能念佛,當來決定離人天。


  11. 凡夫若得到西方,曠劫塵沙罪消亡;

    具六神通得自在,永除老病離無常。


  12. 西方極樂七寶池,八功德水不思議;

    底有星沙岸香樹,蓮華湧出化生兒。


  13. 西方淨土更無過,閻浮極苦罪人多;

    欲得今生出三界,唯須至意念彌陀。


  14. 西方淨土離囂塵,眾生到即斷貪瞋;

    總是善人菩薩眾,亦無惡趣更怨親。


  15. 西方淨土實堪停,若欲求生發至誠;

    彌陀令遣稱名字,唯須專心盡一形。


  16. 西方進道勝娑婆,緣無五欲及邪魔;

    成佛不勞諸善業,華台端坐念彌陀。


  17. 五濁修行多退轉,不如念佛往西方;

    到彼自然成正覺,還來苦海作津梁。


  18. 朝朝暮暮念彌陀,為在閻浮降眾魔;

    暫到西方親見佛,還來度脫此娑婆。


  19. 急須念佛莫悠悠,欲超苦海要船舟;

    稱名決定生安樂,永絕閻浮生死流。


  20. 閻浮濁惡不堪停,處處唯聞眾苦聲;

    不如專念彌陀號,今生直到寶蓮城。


  21. 萬行之中為急要,迅速無過淨土門;

    不但本師金口說,十方諸佛共傳證。


  22. 菩薩妙行雖無量,當知念佛最為先;

    乘此因緣生淨土,須臾即至世尊前。


  23. 眾生隨佛到西方,微塵故業自消亡;

    如來願力親加被,聞法悟道證真常。


  24. 十惡五逆至愚人,永劫沉淪在六塵;

    一念稱得彌陀號,至彼還同法性身。


  25. 但知念佛莫生疑,不解之輩是愚癡;

    只為超昇令速疾,此地凡夫信者稀。


  26. 彌陀寶界不思議,唯嘆娑婆去者稀;

    阿鼻地獄人多往,一墮何年更出時。


  27. 曠劫已來流浪久,隨緣六道受輪迴;

    不遇往生善知識,誰能相勸得回歸。


  28. 念佛之時得見佛讚(大正藏八五冊一二五九頁)

    念佛一聲一化佛,皆從口出生紅蓮;

    念佛千聲千化佛,跏趺正坐在吾前。

    一日常稱一萬佛,計佛高低出梵天;

    願我臨終值諸佛,迎將淨土證三賢。


  29. 高聲念讚(大正藏八五冊一二五九頁)

    第一能排除睡障,意令諸子離重昏;

    障滅身心亦清淨,更見西方百寶門。

    第二動振天魔界,令遣心歸念佛門;

    但使魔宮聞一念,因茲永劫奉慈尊。

    第三聲遍十方界,為令惡趣苦皆停;

    一一能聞無量壽,咸登淨國住經行。

    第四三途幽苦息,須臾變作寶蓮城;

    罪人盡處花間坐,登時聞法悟無生。

    第五無令外聲入,心心直往法王家;

    光明長照琉璃殿,化生童子散金花。

    第六妄念心無散,彌陀淨剎想中成;

    寶樹林間宣妙法,聲聲唯讚大乘經。

    第七勇猛勤精進,無明塵埃自消除;

    念念常觀極樂國,彌陀慈主贈明珠。

    第八諸佛皆歡喜,當來護念信心人;

    一一咸令不退轉,臨終證得紫金身。

    第九能入深三昧,寂滅無為漏禪 ;

    念時無念見諸佛,永超生死離人天。

    第十由具諸功德,恒沙福智果圓明;

    臨終淨國蓮花坐,彌陀聖眾自親迎。

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