割爱辞亲，剃出须发，告别生养自己的父母，离开养育自己的故土，踏上寻求真理的解脱之路，从此改变了自己一生，这不是一个普通人所能为，这是宿世的善根显发。僧人由最初的好乐佛法到少欲知足的生活，这是一个漫长的过程，并非当下就能够超凡脱俗，让我们从以下几个方面探究出家人的生活，从而从内心深处生起对僧宝的恭敬。
一、出家人背景：
每个出家人无论年轻还是年老，他都是从社会这个群体中走出来，正因为这个原因，或多或少的受到世俗习气的染污，但重要的是，在社会上觉得这样做是很正常的，但出家后会观照，虽然不能一下做到，至少会生起惭愧心去忏悔。世俗人呢？这是出家和世俗的区别之一。
二、出家人的时间：
出家人在我们还在酣睡的时候已经起来上早课，在我们娱乐消遣的时候出家人用心办道，而且这些是始终如一的，我们的生活时间和内容象心电图一样起伏不平，所以去寺院会感觉很清静，出家人的时间内容是直线的。再不修行的出家人，在寺院里也要随众上早晚课、过堂。在家人呢？这是出家和世俗的区别之二。
三、出家人的环境：
出家人睁眼看到的是佛殿、是光头的师父、是经书，听到的是经文、摸到的是法器，佛珠，在家人呢？这是出家和在家的区别之三。
四、出家人的服装：
在家人的服装就是再不讲究的人也要10件以上吧（最低的标准也超过这些），出家人呢？出家人的服装就是是短褂、长衫、三衣而已，您见过哪个出家人外出参学是用车运输自己的财务？在家人搬家什么样子呢？这是出家和在家的区别之四。
五、出家的思想：
出家人心心逐渐让自己利益众生，弘扬佛法，净化人心，在家人是念念贪求名闻利养。这是出家和在家的区别之五。
结语：
人能弘道，非道弘人。任何一个修行人所成就皆是依佛教言。而这些经典是靠出家人保留下来和弘传的。寺院是出家人住持的，信众是出家人接引的（三皈、五戒等都是出家人在佛前来为证明的），恭敬出家人是佛子的本份事，即使不修行而破戒的僧人，他还有佛制的福田衣，而我们在家人有什么呢？恭敬吧，感恩吧，万不可以产生邪见，切记切记。眼睛看到的并非真实，更何况耳朵听到的呢？如果您真对这个僧人有想法，那就恭敬的远离不可诽谤。建议大家阅读《赞僧功德经》。
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